La crisis de identidad de Hong Kong
La crisis de identidad de Hong Kong
Los habitantes de Hong Kong siempre habían sido orgullosos, pero hay algo nuevo: un sentimiento de asedio y de rechazo a los líderes autoritarios de China continental.
Han cambiado a una identidad más cerrada. Las banderas e himnos, símbolos nacionalistas que alguna vez fueron de poca utilidad, se han vuelto cada vez más comunes.
Las erupciones de protestas pueden haber sido no sólo producto de la extralimitación de Beijing, sino también de los grandes cambios en la identidad de Hong Kong.
La agitación económica, el aumento en la llegada de migrantes y las protestas pusieron su identidad bajo mucha presión.
Como resultado, desarrollaron una nueva: más fuerte, más estrecha y más combativa.
Las crisis de identidad a menudo comienzan con una pérdida de estatus. Algo hace que la jerarquía social se reorganice, con alguna clase social perdiendo. Sus miembros, sintiéndose amenazados, se unen detrás de la identidad de su grupo, haciendo que se sienta más importante, ya que también está en duda.
En Hong Kong, esto comenzó con una afluencia de dinero proveniente de la creciente economía de China continental. Hong Kong se convirtió en el centro de servicios financieros de China y en un conducto para el comercio. Eso aumentó el costo de vida, desencadenando una crisis de vivienda.
La clase social tradicionalmente dominante de Hong Kong, profesionales educados, fue duramente golpeada. Los salarios se estancaron o disminuyeron. Muchos se volvieron menos acomodados que sus padres.
Es común escuchar problemas relacionados con la inmigración y el turismo de los chinos continentales, que surgieron cuando Beijing levantó las restricciones de viaje.
Los números son asombrosos: 1 de cada 7 residentes es un continental que llegó después de 1997. Los turistas continentales se han multiplicado de aproximadamente 2 millones por año a 40 millones, a veces más.
El resultado ha sido una nueva mentalidad.
Aunque Hong Kong no es una nación, ser de Hong Kong asumió, para algunos, las características de lo que típicamente se llama nacionalismo.
Brian C.H. Fong, politólogo de la Universidad de Hong Kong, ha fechado el cambio en 2009, cuando Beijing comenzó una campaña para cultivar la identidad china ahí, como parte de su esfuerzo por reintegrar el territorio.
La campaña, coincidiendo con las erosiones de la autonomía y el orden socioeconómico de Hong Kong, fue contraproducente, escribió Fong, lo que desencadenó olas de contramovilización.
Entre estas estuvieron las protestas del Movimiento de los Paraguas a favor de la democracia en 2014, cuando Hong Kong se afirmó como un nacionalismo periférico desafiante.
El resultado ha sido "un país, dos sistemas", o bien dos nacionalismos.
La identidad china, una vez complementaria o incluso esencial para ser de Hong Kong, de repente se convirtió en una amenaza.
Encuestas recientes realizadas por Ying-yi Hong, una destacada psicóloga social, arrojan datos sobre cómo esto preparó a Hong Kong para las protestas de este año.
Cuando las personas se unen detrás de una identidad que se siente amenazada, tienden a dividir el mundo en lo que los psicólogos llaman grupos y fuera de grupo.
Así se ve Hong Kong a sí mismo y, por el otro lado, al Gobierno chino.
(Si eres de Hong Kong) ves al Gobierno como algo externo (...) Así que cuanto más te identificas como alguien de Hong Kong, más desconfías del Gobierno".
Ying-yi Hong.
Psicóloga social
Fuente: The NYT News Service