¿Seguirías consejos de Nicolás Maquiavelo? Aquí tienes las enseñanzas de "El Príncipe"

Maquiavelo explica en su libro, que las personas poderosas dejan a un lado los principios y actúan con fuerza y violencia de ser necesario. Abandonan los valores y se dejan llevar únicamente por los instintos y las ansias de control y estatus.

Los malos estudian cuidadosamente técnicas de manipulación y de persuasión, para hacer que las masas los obedezcan aun cuando sus motivaciones no están motivadas precisamente por el bien.

El filósofo se dio cuenta, que las personas que buscan actuar de la manera más justa y positiva posible, son las que son doblegadas y tratadas como subordinados. Maquiavelo no está en contra de la bondad ni de la solidaridad, pero insiste en la necesidad de reformar el comportamiento.

"Los hombres son tan simples que aquel que engaña encontrará siempre quien se deje engañar" dice en el capítulo XVIII de "El príncipe".

¿Cómo evitar ser engañado o ser doblegado? Hacer el bien de corazón pero no ser excesivamente devoto de actuar conforme a los principios.

¿Cómo podemos interpretarlo? Hacer el bien pero siempre manteniendo un porcentaje de sentido común.

Maquiavelo es muy criticado por su pensamiento puesto que para algunos, “promueve la maldad”, pero su misión era mostrarle al mundo qué se puede aprender de los tiranos, no convertirse en un tirano. 

Una de las premisas de Maquiavelo, es que el mundo está obsesionado por la figura del hombre nobel y sumiso, por la historia de Jesús de Nazareth, quien actuaba de forma noble y desinteresada.

Un hombre quien –según cuenta la Biblia- daba sin pedir nada a cambio y actuaba únicamente para hacer el bien. La iglesia se encargó de repetir esta historia constantemente hasta que se convirtió en un modelo de comportamiento, en el que todos los que deciden actuar como él, se vuelven sumisos y mártires.

Maquiavelo explica, que si bien Jesús fue un hombre muy noble y querido por el pueblo, vivió terribles humillaciones y torturas hasta el día de su muerte y que es un patrón que no debería repetirse. 

"Si los príncipes de las naciones cristianas, hubieran mantenido la religión conforme a la doctrina de su fundador -Jesús de Nazareth-, los estados y las repúblicas cristianas estarían mucho más unidas y serían mucho más felices de lo que son...” insiste Maquiavelo.

Aunque pueda parecer irónico, Maquiavelo asegura que las personas de las que más tenemos que aprender son aquellas a las que consideramos despreciables.

Todos los líderes poderosos, que pueden ser vistos como terribles tiranos, dominan un arte único: la manipulación. Su malicia y su perspicacia son los ingredientes perfectos para lograr lo que desean: el poder.

El filósofo insiste en que las acciones deben estar guiadas por el deseo de ser efectivo, más que por los ideales de ser considerado noble o bondadoso.

¿Qué significa esto? Maquiavelo no está en contra de las buenas acciones, pero asegura que se necesitan habilidades fuertes para lograr los propósitos. No es suficiente soñar con un mundo mejor, hay que tener el valor de salir y luchar por los ideales.

"El Príncipe" es uno de los libros más polémicos y criticados del mundo, porque algunos piensan que con sus ideas busca fomentar la maldad y la tiranía, la rebelión y la desobediencia, pero no es así.

"Maquiavelo no era maquiavélico, y los maquiavélicos no son lectores intensos ni perspicaces de Maquiavelo." explica Ramin Jahanbegloo, un filósofo iraní conocido por sus tendencias democráticas y su política de la no-violencia.

Maquiavelo únicamente insiste en la necesidad imperativa de actuar por nuestros ideales con tanta fuerza como lo hacen nuestros enemigos. Jahanbegloo lo describe así:

"La política se orienta hacia la acción, y, para que la acción sea posible, los hombres deben desempeñar su papel. Es posible empezar de nuevo siempre que los seres humanos actúen unidos y en política, y esa es la convicción más profunda de Maquiavelo."

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Por Mary Villarroel Sneshko | @Vivodesorpresas | Culturizando
Con información de El Príncipe -Nicolas Maquiavelo  | El País | Biblioteca Virtual de Ciencias Sociales